The best Side of 太阳城

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作为哲学家和神学家，康帕内拉的宗教思想较为激进，曾多次被捕，前后在狱中度过近三十年，《太阳城》一书即是他铁窗生涯之作。本来，如此的磨难理应让他更渴望个人自由才对，但在该书对政治治理模式的大量描述中，仍流露出明显的极权主义色彩。如果说“乌托邦”还带有松散自治成分，“太阳城”则对全体居民进行了更加极端的全面管制。

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到底这个长得跟爷爷极像的王心是谁？他会不会就是失去了记忆的爷爷？王俊一又是什么来历？而阻止她追查爷爷的下落的人又是谁呢？

据温州警方通报显示，周焯华为中国澳门居民，澳门太阳城博彩中介一人有限公司股东、董事。

澳门初院的庭审过程在相当程度上围绕于太阳城集团有否参与所谓“赌底面”活动，大意是赌客在赌台下注同时，透过外围赌博，以杠杆式乘大若干倍，私下与他人对赌。司警与检察院据此起诉周焯华“在许可地方不法经营赌博”罪。

《太阳城》无论是从旅行故事框架还是理想国的各种体制都基本延续了柏拉图以降的传统西方乌托邦文学特征。故事本身也没有摆脱自古希腊以来西方乌托邦文学的惯用叙事模式：旅�?发现。一个旅行家偶然来到一个遥远的，不为西方人所知的“新”岛国。在那里，他发现一种在他看来堪称完美的理想社会。就故事性而言，康帕内拉的《太阳城》可以说是比较枯燥和抽象的。它缺乏鲜明的人物塑造，令人回味的修辞手段也乏善可陈。从这个层面看，康帕内拉无法与柏拉图和莫尔比肩。尤其是那种按部就班、流水账似的对体制、习俗的介绍早已是一种僵化的乌托邦程式。

他们的激情想象，他们对古典自由主义的尖锐批判，他们与欧洲封建主义残余势力的激烈对抗，都不同程度地促进了资本主义适时调整航向，修正错误。没有他们的天真、执著、善良和幻想，没有他们持续不断的严格监督与严厉抨击，很难想象，资本主义社会能有如今的模式和状态。

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而周焯华之所以绰号“洗米华”与一部港剧《城市故事》有关，剧中的男主梁思浩外号“洗米华”，因周焯华跟男主长相很像，因此有了“洗米华”的外号。

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